บทความ
คุณค่าการกินข้าวซาโฮร : อ.อิสมาแอล วิสุทธิปราณี #รอมฎอน
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
คลังความรู้ภายนอก คลังความรู้ภายใน (Blog) OAR KM ข้าวซาโฮร narisara.h Tue, 27/04/2021 - 12:06 ความรู้ทั่วไป ในทุกๆ ปี ศาสนิกชนมุสลิมจะปฏิบัติภารกิจการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน เป็นการทดสอบความศรัทธาอันแรงกล้าต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ประทานพระบัญญัติแก่มวลมนุษย์ เพื่อฝึกฝนให้มวลมนุษย์รู้จักความอดกลั้น อดทน มีจิตใจที่หนักแน่น และไม่ท้อถอยอย่างง่ายดายต่อความยากลำบาก เมื่อเข้าเดือนรอมฏอนชาวมุสลิมจะเริ่มถือศีลอดตลอดช่วงเดือนนี้เป็นเวลา 29-30 วัน เป็นการปฏิบัติตนตามบทบัญญัติข้อที่สี่ในหลักปฏิบัติศาสนบัญญัติ 5 ประการ คือ 1. การกล่าวปฏิญาณตนว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ และนบีมูฮำหมัดเป็นศาสนทูตของพระองค์ 2. ดำรงละหมาด 3. การบริจาคทาน (ซะกาต) 4. ถือศีลอดในเดือนรอมฎอน 5. ประกอบพิธีฮัจย์ที่นครมักกะฮ์ (ประเทศซาอุดิอารเบีย) ...
รอมฎอน : ครูแอ อ.อิสมาแอล วิสุทธิปราณี #บรรยายธรรมอิสลาม
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
#การเข้าผลสมาบัติ#อารมณ์พระนิพพาน#จึงมุ่งสู่พุทธภูมิ#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆ#วิมุตติความหลุดพ้น#สามแดนโลกธาตุ#หาที่จะหยั่งเท้าลงไม่ได้เลย#จิตใจที่แห้งสนิทจึงจะหลุดพ้น#ความหลุดพ้น #การเข้าผลสมาบัติ#เป็นการเข้าอยู่ในอารมณ์พระนิพพาน#ที่ได้มาจากอริยผลญาณ #อันบังเกิดแล้วแก่ตน #เพื่อเสวยโลกุตตรสุข #ซึ่งเป็นความสงบสุขที่พึงเห็น #ประจักษ์ได้ในปัจจุบัน #พระนิพพาน ที่เป็นอารมณ์ของผลสมาบัตินั้นมีชื่อ ๓ ชื่อหรือมี ๓ อาการคือ ๑. #อนิมิตตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่เที่ยง อันปราศจากนิมิตเครื่องหมาย คือ อนิจจัง โดยบุญญาธิการแต่ปางก่อน แรงด้วยสีล เมื่อเข้าผลสมาบัติก็คงมีอนิมิตตนิพพาน เป็นอารมณ์ ๒. #อัปปณิหิตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ทนอยู่ไม่ได้ ต้องเปลี่ยนแปรไป อันหาเป็น ปณิธิ ที่ตั้งไม่ได้ คือทุกขัง โดยบุญญาธิ การแต่ปางก่อนแรงด้วยสมาธิ เมื่อเข้าผลสมาบัติ ก็คงมี อัปปณิหิตนิพพาน เป็น อารมณ์ ๓. #ญตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่ใช่ตัวตน บังคับบัญชาไม่ได้ อันเป็นความว่างเปล่า คืออนัตตา โดยบุญญาธิการ...
ทุกอย่างแก้ไขได้#ทางอริยมรรค#การเกิดมรรคผล#ธรรมาภิสมัย#การตรัสรู้ธรรม#กา...
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
ี่แล้ว . #จิตจะพ้นจากความปรุงแต่ง #ตามรู้ตามดูจนมันพอ #สติสมาธิปัญญาแก่รอบ #จิตใจยอมรับความจริงยอมรับไตรลักษณ์ #ว่าทุกอย่างเกิดแล้วก็ดับ # #ถึงจุดนี้มันจะเป็นรอยแยก #พวกที่หวังพุทธภูมินะก็มี #โอกาสจะเป็นพระโพธิสัตว์ #ที่ได้รับคำพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า #ไม่ใช่พยากรณ์จากหมอดูนะ #ต้องพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า #พวกที่ไม่ได้หวังจะเป็นพระโพธิสัตว์ #แต่หวังความพ้นทุกข์นะ #จิตมีโอกาสที่จะเกิดมรรคผลได้ #เวลาที่จิตจะเกิดมรรคผลนั้น #จิตจะรวมเข้าอัปนาสมาธิ #เพราะฉะนั้น #เวลาท่านพูดถึงองค์มรรคสัมมาสมาธิ #ท่านจะพูดด้วยอัปนาสมาธิด้วยฌาน๔ #พวกเราตอนที่เจริญสติอยู่นี่เรียกว่า เจริญบุพพภาคมรรค #เบื้องต้นแห่งมรรคยังไม่เป็นฌานนะ #เราหัดเจริญสติอยู่ในชีวิตประจำวันอย่างนี้ #ถึงวันที่อริยมรรคจะเกิด #จิตจะรวมเข้าฌานโดยอัตโนมัตินะ #จิตเวลาที่เกิดมรรคเกิดผล #จะไม่เกิดในจิตของคนธรรมดา #ที่เรียกว่ากามาวจรจิต กามาวจรภูมิ #ไม่เป็นอย่างนั้น จะต้องเข้าฌานนะ #เมื่อมันรวมเข้าไปแล้วมันจะเห็น #สภาวะธรรมนี่เกิดดับสองขณะหรือสามขณะ #แต่ละคนไม่เท่ากันนะ #ถัดจากนั้นจิตจะ...